HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 清風在竹林 前田昌道筆 – 今屋静香園。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。2026年最新】Yahoo!オークション -瑞峯の中古品・新品・未使用品一覧。【茶道具】大徳寺　前大徳 西垣大道和尚筆　鯉のぼり画賛「薫風」掛軸　軸C79。新*読様 泰山金剛経 拓本 「尒」 書 裏打ち 額装済み コレクション。【夏SALE】 軸一行「吾心似秋月」大徳寺高桐院 松永剛山 共箱紙箱入 古物品。西垣大道　大徳寺一行書　茶掛。山岡鉄舟　紙本肉筆　一行書掛軸 　　　　　桐箱入り。掛軸 書作品・奈良東大寺長老 狭川明俊書。掛軸 又迎千年春 謹書 共箱付　細川護煕。掛軸 2点　雪峰　陵雲。竹田益州『竹』茶道具 一字書 横物 紙本 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。張大千 仏画 観音菩薩 掛軸 中国画 中国美術 肉筆 金箔風 彩色画。3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【真作】北村西望　掛軸　「和敬静寂」。掛軸「時々勤払拭」明道師筆。真筆保証 原田観峰 直筆 書家 教育者 日本習字教育財団創立者 福岡県 ⑥。書 掛軸 古今集　須磨百合子。日本古 玄林堂 黒い墨のセット -箱入り。4104 前田昌道 「無事是吉祥」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語